SULUK

KAROMAH MBAH KHOLIL

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRc9B-RLNvzgze9Y1f42EXiiUDcPo9WEpju0_U0IfKRrZRL19CwD-CZGLyebAiwL_23qXhF5QxfZTWR-lBG_TVlDopawf6P1EOzUvQHfNvlV_nGWBuuSAheA1cIqUgzp8bCKxZUupbAgw/s1600/FB_IMG_1572674020638.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="353" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRc9B-RLNvzgze9Y1f42EXiiUDcPo9WEpju0_U0IfKRrZRL19CwD-CZGLyebAiwL_23qXhF5QxfZTWR-lBG_TVlDopawf6P1EOzUvQHfNvlV_nGWBuuSAheA1cIqUgzp8bCKxZUupbAgw/s320/FB_IMG_1572674020638.jpg" width="270" /></a></div>
 
 
 
Di ceritakan, setiap memasuki bulan haji mbah kholil memberangkatkan orang naik haji, orang yg tidak mampu bahkan orang yg kaya pun di berangkatkan ke mekah oleh mbah kholil. ada 10 sampai 20 orang tiap tahunya.. 
Orang2 pun heran kpd mbah kholil, darimana mbah kholil mendapatkan uang buat bayar ongkos mereka, mengingat pada waktu itu mencari uang sangatlah sulit karna negara indonesia sebagian masih di kuasai oleh penjajah belanda.. 
Akhirnya ada yg iri dan benci kpd mbah kholil, dan memfitnah beliau, Mbah kholil di laporkan ke polisi atas tuduhan memalsukan uang.. 
Dan tidak butuh waktu lama pak polisi pun langsung mengkap dan memenjarakan mbah kolil.. 
Kejadian aneh mulai terlihat, ketika mbah kholil di introgasi oleh polisi.. 
"Kiai saya memanggil anda karena ada yg melaporkan kalau anda telah memalsukan uang, kata pak polisi, Saya tidak memalsukan uang, itu tidak benar," jawab mbah kholil.. 
"Anda tiap tahun memberangkatkan orang naik haji, terus anda dapat uang dari mana??" Sanggah pak polisi, "Yg memberangkatkan mereka naik haji bukan saya tapi allah swt, jawab mbah kholil. Dan sambil berkata demikian mbah kholil menunjuk sebuah batu dengan tanganya.. 
Dan subhanallah...dengan izin allah swt batu itu seketika berubah menjadi emas murni 24 karat, pak polisi terbelalak matanya melihat kejadian aneh itu.. 
Mbah kholil juga menunjuk batu yg lain, dan seketika batu itupun juga berubah menjadi emas.. 
Melihat emas berserakan pak polisi saling berebut mengambil batu yg tadi berubah menjadi emas.. 
Pak polisi akhirnya sadar kalau mbah kholil di fitnah, dan hari itu juga mbah kholil di bebaskan dengan hormat.. 
Itulah sebagian karomah mbah kholil bangkalan, se orang wali tidak butuh harta. Justru mereka menjauhkan diri dari kesenangan dunia.. 
Semoga kita selalu mendapat kucuran barokah dari beliau hingga bersambung kpd baginda nabi muhammad saw.</div>

KAROMAH MBAH KHOLIL

Di ceritakan, setiap memasuki bulan haji mbah kholil memberangkatkan orang naik haji, orang yg tidak mampu bahkan orang yg kaya pun di...

Baca selengkapnya »

12.59

Penduduk langit

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 
"NAMANYA TIDAK TERKENAL DI BUMI TAPI TERKENAL DI LANGIT" 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWHB0fNYX5zse0uXO9etxwPp5lzFum_e_JB_xz8WWpoizlN1YEXtYcn7xGJt7U7RxALj9BakfIrZTA6MiREG79CDh4k29QwLCnp-MmuKA0FqZu98WdWJb83cchXzT-49wp8QAx9FQHzb8/s1600/IMG_20191009_125023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="466" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWHB0fNYX5zse0uXO9etxwPp5lzFum_e_JB_xz8WWpoizlN1YEXtYcn7xGJt7U7RxALj9BakfIrZTA6MiREG79CDh4k29QwLCnp-MmuKA0FqZu98WdWJb83cchXzT-49wp8QAx9FQHzb8/s320/IMG_20191009_125023.jpg" width="245" /></a></div>
 
Uwais Al-Qorni (Yang Tidak Meminta Syurga) 
 
Uwais al-Qorni sosok pemuda yang tidak dikenal di bumi tapi namanya harum di langit menjadi perbincangan para Malaikat. Bahkan, di bumi orang-orang menganggapnya gila. 
 
Uwais al-Qorni hidup masa Rasulullah dan tinggal di negeri Yaman. Hidupnya miskin dan ia menderita sakit kulit dan dimana seluruh tubuhnya belang-belang. Ia tinggal bersama Ibunya yang sudah berusia senja. Apapun permintan Ibunya selalu dipenuhi. Hingga tiba saatnya Sang Ibu meminta satu permintaan yang sulit ia kabulkan. 
 
"Wahai Ananda, Ibu sudah tua. Ibu rindu melihat Ka'bah. Ibu rindu melakukan ibadah haji. Mungkinkah Engkau bawa Ibumu ke Tanah Suci..?". Pinta Sang Ibu kepada anaknya Uwais. 
 
Melihat permintaan Ibu yang begitu serius, Uwais sebenarnya tidak ingin mengecewakan Ibunya. Tapi kondisi hidup yang miskin dan tidak memiliki unta membuat harapan Ibunya seakan mustahil diwujudkan. 
 
Namun, Uwais tidak kehabisan akal. Kondisi hidupnya yang miskin tidak dijadikan alasan dan dalil untuk menolak permintaan Ibu. Uwais akhirnya membeli seekor anak lembu dan ia membuat kandangnya di puncak bukit. Setiap pagi ia gendong anak lembu itu untuk di turunkan, dan sore harinya anak lembu itu kembali ia naikkan ke puncak bukit. Inilah penyebab kenapa orang-orang menganggap Uwais gila. 
 
Akhirnya 8 bulan kemudian baru terjawab. Uwais membeli anak lembu sebagai latihan fisik, agar otot-ototnya kuat. Bagaikan Ibu hamil yang tidak terasa bayi yang dikandungnya semakin hari semakin besar. Uwais pun tidak menyangka, kalau sekarang ia sudah mampu mengangkat beban yang berat. Maka lembu yang sudah besar itu dijual untuk biaya perjalanannya dan ia menggendong Ibunya dari Yaman ke Mekah. 
 
Saat tiba di Mekah, Sang Ibu sudah mulai berlinangan air mata. Terharu dengan pengabdian anaknya yang luar biasa. Saat tiba di tempat yang mustajabah, Ibunya mendengar anaknya Uwais berdoa, " Ya Allah..,  Masukkanlah Ibu ke Syurga.." 
 
Mendengar doa Uwais seperti itu Ibunya berkata, "Kenapa engkah tidak berdoa kepada dirimu, Nak..?, Kenapa hanya Ibu saja yang engkau doakan..?". Uwais menjawab, "Dengan Ibu masuk Syurga, Ibu akan ridha kepada ku, maka cukup dengan ridha Ibu yang akan mengantarkanku masuk Syurga". 
 
Jawaban Uwais seperti itu membuat Ibunya semakin kagum kepada anakny. Tanpa ia berdoa kesembuhannya, penyakit kulit yang di derita Uwais sembuh seketika. Kecuali hanya bulatan kecil di tangannya sebagai tanda bagi Syaidina Umar dan Syaidina Ali ketika mencari siapa Uwais al-Qorni, karena Rasulullah memerintahkan Syaidina Umar dan Syaidina Ali  untuk mencari Uwais, meminta di doakan oleh Uwais karena doanya diterima oleh Allah SWT. 
 
Uwais al-Qorni tidak mendoakan Syurga, ia hanya mencari ridha Ibunya. Namun tahukah apa yang didapatkan Uwais..? Ternyata Uwais tidak hanya masuk Syurga, ia juga diberikan jatah Syafa'at sehingga mampu membawa orang lain masuk Syurga bersamanya. Sejumlah bilangan manusia dalam suku Rabi'ah dan Mudhar  (dua suku terbesar dalam bangsa Arab). 
 
Pada tahun 39 Hijriyah, Uwais al-Qorni pun wafat menghadap Sang Ilahi. Anehnya, pada saat Uwais dimandikan, tiba-tiba sudah banyak orang yang tidak dikenal berebutan untuk memandikannya. Begitu pula ketika jenazah mau dikafani, di shalat dan dikuburkan. Bahkan, tidak lama kemudian, sudah tidak terlihat ada bekas kuburannya. 
Kepergian Uwais al-Qorni menggemparkan masyarakat Yaman. Lantaran banyak sekali terjadi hal-hal yang amat mengherankan. 
 
Wallahu a'lam</div>

Penduduk langit

"NAMANYA TIDAK TERKENAL DI BUMI TAPI TERKENAL DI LANGIT" Uwais Al-Qorni (Yang Tidak Meminta Syurga) Uwais al-Qorni sosok p...

Baca selengkapnya »

12.51

KISAH NASRUDDIN HODJA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj7IujSjYIETyOd32pmD8D_R6JFJ3hX5hK_iFMeeDsQnEXyi5QnZIoamNaTq3tachVE-86rJgvaYbBbUQ9oUrmYjY_ydTgP6gLka-BLRDdgaK7JuasOk-al3mrVVnrPhgcuZtaf-rcfaU/s1600/images+%25282%2529.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="468" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj7IujSjYIETyOd32pmD8D_R6JFJ3hX5hK_iFMeeDsQnEXyi5QnZIoamNaTq3tachVE-86rJgvaYbBbUQ9oUrmYjY_ydTgP6gLka-BLRDdgaK7JuasOk-al3mrVVnrPhgcuZtaf-rcfaU/s320/images+%25282%2529.jpeg" width="228" /></a></div>
 
 
Nasruddin Hodja seperti Bahlul di Timur tengah, atau Kabayan di tanah Sunda. Dengan keluguannya, ia mewariskan kebijakan dan kearifan. Berikut adalah salah satu kisah Nasruddin Hodja yang dikutip dari "The Exploits of The Incomparable Nasruddin Hodja", buku yang disusun oleh seorang sufi abad akhir, Idries Syah. 
 
Alkisah, para cendekia dan ulama, ahli ilmu mantiq, ahli hukum berkumpul di istana. Mereka bergabung untuk menginterogasi Nasruddin Hodja sebagai ahli Bid'ah. Perkara Nasruddin Hodja telah dianggap sebagai sebuah kasus yang amat serius. Persoalannya adalah Nasruddin Hodja seringkali datang ke berbagai tempat meneriakkan satu kalimat yang sama. Dalam khotbahnya itu, ia menyebut orang-orang berilmu, seperti para ulama sebagai mereka yang bodoh, kebingungan, dan tak bisa mengambil keputusan. Tentu saja, ceramah Nasruddin ini dianggap provokatif, subversif dan mengganggu ketertiban. 
 
Singkat cerita, mereka yang merasa tersinggung meminta Raja untuk mengadili Nasruddin Hodja. Maka digelarlah sebuah pengadilan dengan Nasruddin Hodja sebagai terdakwa tunggal. "Hai Nasruddin," ucap Raja, "kau mendapat giliran untuk bicara mengajukan pembelaan." 
 
Nasruddin Hodja lalu meminta agar dibawakan beberapa lembar kertas dan pena. Setelah itu ia berkata, "Tolong bagikan kepada para pakar yang ada di ruangan ini, masing-masing secarik kertas dan sebuah pena." 
 
Setelah setiap orang pakar mendapatkan kertas dan pena, Nasruddin Hodja berkata lagi, "Aku mohon kepada setiap ahli untuk menuliskan di atas kertas itu jawaban untuk pertanyaan saya ini : ‘’Apa yang disebut dengan roti?". 
 
Setiap cerdik cendekia yang ada di tempat itu lalu menuliskan apa yang mereka ketahui tentang roti. Jawaban para pakar itu lalu dikumpulkan dan diserahkan kepada Raja. Raja pun membacanya satu demi satu. 
 
Orang bijak pertama menulis, "Roti adalah sebuah makanan." Si bijak kedua menjawab, "Roti adalah tepung bercampur dengan air." Si bijak ketiga menulis, "Roti adalah karunia Tuhan." Si bijak selanjutnya menjawab, "Roti adalah terigu yang telah dimasak." Orang berikutnya menulis, "Roti merupakan makanan bergizi." Dan demikian seterusnya. Setiap orang yang terkenal pandai itu, menulis jawaban yang berbeda-beda, masing-masing bergantung pada pemaknaan mereka akan sebuah roti. Salah seorang dari mereka bahkan menulis, "Tak ada seorang pun yang tahu sebenarnya apa yang dimaksud dengan roti." 
 
Setelah mendengar semua jawaban itu, Nasruddin Hodja berkata kepada sang Raja, "Ketika mereka dapat menentukan apa yang disebut sebagai roti, barulah mereka bisa menentukan hal-hal selain roti. Misalnya, menentukan apakah perkataan saya tentang ulama benar atau tidak!" la melanjutkan, "Dapatkah Baginda mempercayakan urusan penilaian atau keputusan kepada orang-orang seperti ini? Bukankah amat aneh bila mereka tidak sepakat akan sesuatu yang mereka makan setiap hari, tetapi mereka sepakat untuk menentukan bahwa saya seorang ahli bid'ah?" 
 
Cerita Nasruddin Hodja di atas sebetulnya merupakan sebuah sindiran orang-orang sufi kepada mereka yang merasa bijak, mereka yang sibuk mempelajari agama lalu ramai berdebat untuk memutuskan mazhab mana yang benar dan mana yang sesat. Kita akan dianggap orang yang paling pandai apabila kita bisa mengetahui segala pendapat yang berbeda itu, lalu memutuskan bahwa pendapat kitalah yang paling benar. 
 
Nasruddin Hodja memberikan pelajaran kepada para pemikir, pakar agama, ahli fikih, dan pakar tasawuf tentang hal itu dengan cara yang amat halus. Menurutnya, mereka yang berilmu itu sebetulnya hanyalah orang-orang jahil, yang kebingungan dan tak bisa mengambil keputusan. Bagaimana kita dapat mempercayakan penilaian tentang orang lain kepada orang-orang seperti itu, bila dalam urusan sepele seperti roti saja, mereka tak bisa mengambil keputusan? 
 
Tidaklah mungkin bagi kita untuk membuat semua orang berpendapat sama tentang cara bagaimana menjalankan keber-agama-an yang benar. Banyak orang mengatakan ikhtilaf dalam agama akan segera berakhir bila kita kembali pada Al-Quran dan Hadis (sunnah Nabi). Mereka lupa bahwa ketika para ulama kembali merujuk pada Al-Quran dan sunnah, di situlah dimulai perdebatan dan perbedaan pendapat. 
 
Masalah tayamum misalnya. Ketika para ulama kembali kepada Al-Quran untuk membaca ayat tentang tayamum, mereka akan mengambil kesimpulan yang berbeda berdasarkan penafsiran masing-masing. Hampir semua ulama sepakat akan hadis Nabi, "Mandi pada hari Jumat adalah wajib bagi setiap orang yang telah dewasa." Tapi dari satu hadis ini saja, terdapat tak kurang dari tujuh mazhab yang menafsirkan ketentuan ini. Setiap mereka mengklaim bahwa pendapat merekalah yang paling sahih. 
 
Seringkali orang awam dibingungkan oleh perbedaan pendapat antar ulama ini. Terkadang kebingungan itu berujung pada frustrasi, tak tahu harus menjalankan keberagamaan yang mana. Bila ia ikuti mazhab yang satu, maka mazhab yang lain akan menganggapnya sesat. Kepada mereka yang kebingungan, Nasruddin Hodja berkata : “Janganlah kau ikuti berbagai macam pendapat yang ada. Kau takkan mungkin dapat mempersamakan para ulama itu." 
 
Jadi gunakanlah pikiran dan hati nuranimu sendiri. Siapapun mereka yang mengatakannya, mereka bukan Tuhan. Para ulama yang berbeda paham tersebut hanya mencapai bagian luar dari religiusitas. Dimensi eksoteris agama akan selalu menghasilkan perbedaan pendapat. Namun bila kita menukik lebih dalam lagi, kepada fungsi dan idealisme kita tentang agama, apapun agamanya, maka ke sanalah para filsuf menuju. 
 
#Sumber Fb: AkbarmanTanjung</div>

KISAH NASRUDDIN HODJA

Nasruddin Hodja seperti Bahlul di Timur tengah, atau Kabayan di tanah Sunda. Dengan keluguannya, ia mewariskan kebijakan dan kearifan. ...

Baca selengkapnya »

12.07